史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1158

1158.“各族的海

1158.“各族的海岛就从这些人散布在他们的陆地上”表示许多民族的敬拜就源于这些人;“海岛”是指特定地区,因而是指离内在敬拜更远的特定敬拜;“陆地”是指这些敬拜的一般特征。这从圣言中“海岛”的含义清楚可知。到目前为止,所论述的主题一直是那些拥有与内在敬拜相对应的外在敬拜的人。雅弗的七个儿子表示那些更接近真正的内在敬拜的人,歌篾和雅完的儿子一起表示那些离真正的内在敬拜更远的人。“各族的海岛”表示那些离内在敬拜还要更远的人,严格来说,表示那些彼此生活在相互仁爱中,但仍处于无知,对主、教会的信之教义和内在敬拜一无所知的人。然而,他们却拥有某种虔诚遵守的外在敬拜。在圣言中,这种人被称为“海岛”,所以“海岛”在内义上表示离内在敬拜更远的敬拜。
那些像天使一样拥有圣言内义的人不知道海岛是什么,因为他们对这类事物不再有任何概念。他们感知到的不是海岛,而是更远的敬拜,就是教会之外的外邦民族所拥有的那种。他们以同样的方式将“海岛”理解为教会本身里面那些离仁爱稍微有点远的东西,如友谊和礼貌或文明。友谊不是仁爱,礼貌或文明更不是。这两者离仁爱还差几步;它们从仁爱中获得的越多,就越纯正。
“海岛”表示这类事物,这一点从下列圣言经文可以看出来。以赛亚书:
众海岛啊,当在我面前静默;让众民从新得力,让他们都近前来。海岛看见就都害怕;地极也都战兢;他们就近前来。(以赛亚书41:1, 5)
此处“海岛”表示教会之外正直的外邦人,他们虔诚遵守自己的外在敬拜。教会的最远边界被称为“地极”。同一先知书:
祂不变黑,也不破碎任何东西,直到祂在地上设立公平,海岛都等候祂的律法。下海的和海中所有的,众海岛和其上的居民,都当向耶和华唱新歌,从地极赞美祂。愿他们将荣耀归给耶和华,在海岛中传扬祂的颂赞。(以赛亚书42:4, 10, 12)
此处“海岛”也表示教会之外的外邦人,他们活在无知、单纯和正直中。
同一先知书:
众海岛啊,听我吧!远方的众民哪,听从吧!(以赛亚书49:1)
这同样表示那些离对主的敬拜和信的知识或认知更远的外邦民族;因此,经上说“远方”。又:
众海岛都要指望我,等候我的膀臂。(以赛亚书51:5)
此处“海岛”具有同样的含义。经上之所以说他们“都要指望我,等候我的膀臂”,是因为他们是生活正直的人。耶利米书:
列族啊,要听耶和华的话,传扬在远处的海岛。(耶利米书31:10)
此处“海岛”也具有同样的含义。西番雅书:
耶和华对他们是可畏惧的,因祂必用瘦弱消灭地上的众神,列族所有的海岛,各在自己的地方向祂下拜。(西番雅书2:11)
“列族的海岛”表示离信的知识或认知更远的民族。
诗篇:
耶和华掌权,愿地欣喜,愿众海岛欢乐!密云和幽暗在祂的四围。(诗篇97:1, 2)
“海岛”具有同样的含义。他们的无知在此通过“密云和幽暗”以代表的方式来表达。但由于他们活在单纯和正直中,所以经上说“在祂的四围”。正因“海岛”表示那些更远的事物,所以“他施、普勒、路德、土巴和雅完”(它们也表示外在敬拜)被称为“海岛”(以赛亚书66:19);基提也是(耶利米书2:10; 以西结书27:6)。此外,当与“陆地或地”、“山”对比时,“海岛”也表示信之真理,因为它们被种植在海里。因此,它们表示作为仪式存在的教义。

宇宙星球 #39

39.我曾看到我们地

39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起,并听见他们交谈。除了其它事情外,我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说,他们信神;但当进一步询问他们所信的神时,他们就不愿说了,因为他们的习惯是不直接回答问题。然后,水星灵反过来问我们地球灵信的是谁,他们说,他们信主神。这时,水星灵说,他们发觉他们(即我们地球灵)不信任何神,并且习惯嘴上说信,其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力,因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰,却没有活出信仰的生活之人。在来世,那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰,因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话,我们地球灵都沉默了,因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰,却没有活出信仰的生活之人,根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理,尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。

属天的奥秘 #9549

9549.“用纯金”

9549.“用纯金”表它必须源于属天良善。这从“金”的含义清楚可知,“金”是指爱之良善,或属天良善(参看113, 1551, 1552, 5658, 6914, 6917节)。必须在此简要解释一下为何灯台要用纯金。“灯台”表示神性属灵层,或从主发出、诸如存在于天堂和教会中的神性真理(9548节)。由于这真理来源于神性良善,所以灯台要用黄金制作,因为如前所述,“金”表示良善。这一点从主流入众天堂的方式进一步明显看出来。至内层或第三层天堂是属天的,中间或第二层天堂是属灵的;主通过处于对主之爱的良善的属天天堂流入处于对主之信的真理的属灵天堂。由此明显可知为何整个灯台要用纯金制造,正如所罗门所建圣殿中的十个灯台那样(列王纪上7:49。也可参看下面9550, 9568节)。
  

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